Debate en torno a "El zorro de arriba y el zorro de abajo"

Hora	Sábado, 29 de enero · 1:30 pm - 4:00 pm
Lugar	Una de las mesitas de la Casa de la Literatura Peruana
Más información	Organiza: Círculo de Estudios Andinos "Tutapi Qillqaqkuna" circulodeestudiosandinos@gmail.com

TODAS LAS SANGRES, de José María Arguedas

Día: sábado 15 de enero de 2011
Hora: 1:00 pm (hasta las 4:00 pm)
Punto de encuentro: Una de las mesitas de la Casa de la Literatura Peruana

DESPUÉS DE LA TEORÍA, de Terry Eagleton

Día: Sábado 08 de enero de 2011
Hora: 5:00 pm
Punto de encuentro: Una de las mesitas de la Casa de la Literatura Peruana

Programación

Objetivos y ejes temáticos

OBJETIVOS

1. El estudios de otros formatos discursivos, como la literatura oral o willakuy, así como su instalación en la escritura por intelectuales provenientes del mundo andino, propone un campo de estudio que involucra asumir un marco teórico propuesto por el mismo espesor simbólico que muestra el mundo representado. En este sentido, el evento pretende promover las categorías adecuadas para sistematizar la memoria oral, y por ello, la comprensión de su historia.
2. Creemos que en este país coexisten distintas orientaciones estéticas (por tanto, también  literarias) que en gran medida son producto de una tradición cultural particular la cual tienen sus raíces en las culturas preincaicas que ocupaban este país. De este modo se pueden distinguir diferentes zonas de producción literaria: una de ellas es la región conformada por los departamentos actuales de Huancavelica Ayacucho y Apurímac, los cuales fueron ocupadas por la cultura Chaca. Este mismo pasado histórico es el que le da hasta hoy cierta particularidad y homogeneidad a la producción artística de este lugar. La influencia de esta región se ha extendido a lugares como Lima, Ica, Arequipa, Puno, etc. De esta manera se establece un circuito o sistema literario en la región sur de este país que además se interrelaciona con otros núcleos culturales como el puneño. Estos circuitos literarios están conformados por los productores de estos cantos, relatos y escritos que tratan sus referentes desde una visión cultural que corresponde al núcleo cultural, al cual pertenece. Sus receptores implícitos, además, son personas pertenecientes a la misma semiósfera cultural. Es así como se establecen los circuitos literarios de los que hablamos, y que creemos necesario han de fortalecerse para salir de la dependencia cultural y del estado de subordinación en la cual nos puso la comunidad académica tradicional y monológica.

3. Instalar la categoría de literatura regional en pleno siglo XXI, es cuestionar los anteriores conceptos decimonónicos que de ella se tenía. Esto debido a que las movilizaciones demográficas, los procesos de modernización y la introducción de nuevos esquemas de pensamiento (por ejemplo la globalización) han introducido nuevos elementos que nos permiten sugerir una reconceptualización de la literatura regional.
4. La dinámica de la literatura oral proviene de los elementos que se practican y se desarrollan en el mundo andino. En este sentido, la dinámica textual corresponde a las categorías presentadas en el texto: al asumir las categorías del texto en su contexto cultural, propiciamos el desarrollo de aparatos teóricos y metodológicos acordes con la especificad de las literaturas orales y escritas de las regiones del sur del Perú. Así mismo, lo anterior involucra una relación del intelectual y el proyecto de los sujetos representados.

EJES TEMÁTICOS DE LA CONVOCATORIA

-          Migración y espacios regionales urbanos. Se considera pertinente el abordaje de la  reproducción de las prácticas culturales de los migrantes en los núcleos urbanos (no solamente Lima, es interesante por ejemplo el caso de los puneños quechuas y aymaras en las ciudades de Arequipa, Moquegua y Tacna).

-          Memoria y conflicto social. Se busca evidenciar los mecanismos con los que la memoria oral construye  su propia interpretación de la historia, específicamente en el caso de los conflictos sociales, en este sentido, saber cómo la memoria oral adquiere una capacidad agencial cuando los sujetos que la sostienen intervienen en la realidad para transformarla.

-          Lenguaje: oralidad y mediaciones tecnológicas. La dinámica de la literatura oral en soportes tecnológicos tales como la radio, la televisión, los cd’s, etc. En este sentido se pretende ver cuales son los recursos y elementos de esta literatura oral que pretende dirigirse a un público masivo, tal vez abstracto.

-          Identidad, modernidad y proyectos regionales. A lo largo del siglo XX las regiones emprendieron diferentes proyectos de modernización que tuvieron un correlato importante en la producción de la sus literaturas.

-          Poéticas regionales. Se busca considerar las diferentes propuestas poéticas dialogan con sus respectivas tradiciones y con las de otros espacios, regionales e internacionales, esto a fin de ver como estas se reinterpretan en pos de una independencia literaria.

-          Alteridades andinas. En los espacios andinos se estructuraban, y se estructuran, los sujetos en relación de una jerarquía social y/o económica. En la literatura se puede ver la interacción de estos sujetos  (se puede abordar, por ejemplo, el caso de la interacción de los mistis, cholos, indios, etc.).

-          ¿Literatura indígena o indigenista? se pretende ver cuales los mecanismos mediante los cuales el sujeto “indio” autorrepresentarse, en este sentido se busca abordar específicamente el caso de la literatura escrita en lenguas tales como el Quechua, Aymara, u otras. 

-          Interacción entre la literatura escrita y la literatura oral. Determinaba vertiente de la literatura escrita de las regiones sureñas tiene como principal intertexto a la literatura oral. Esta última sufre un proceso de refracción y reinterpretación al ingresar al soporte escritural.

ENCUENTRO DE LITERATURA: REGIONES DEL SUR

18 y 19 de Noviembre


CONVOCATORIA

Objetivos:

Los esfuerzos de este evento se centran en incentivar y dar a conocer las investigaciones en torno a las literaturas producidas en las regiones del Sur del Perú. En este sentido planteamos los siguientes objetivos:

- Promover las categorías andinas para potencializar la memoria oral y la comprensión adecuada de su historia.

- Propiciar el desarrollo de circuitos literarios para las literaturas regionales.

- Delimitar y cuestionar el concepto de literatura “regional” a fin de propiciar las “poéticas descentralistas”.

- Cuestionar y desarrollar aparatos teórico-metodólogicos acordes con la especificidad de las literaturas orales y escritas de las regiones del Sur.

La apertura de este espacio pretende desarrollar y reforzar la articulación de la zona Sur (Huancavelica, Ayacucho, Apurímac, Lima, Ica, Moquegua, Arequipa, Cuzco, Puno y Tacna) en toda su producción literaria: quechua, aymará y castellano; oral o escrita; en prosa o en verso.


Bases para las ponencias.

Quien desee participar como ponente deberá enviar su sumilla y una hoja que contenga sus datos (nombres y apellidos, ciudad, centro de estudios, especialidad, dirección electrónica y teléfono), a la siguiente dirección circulodeestudiosandinos@gmail.com, con las siguientes indicaciones:


1. Podrán participar estudiantes de pre-grado y egresados, con trabajos afines a los objetivos del evento.


2. Las ponencias enviadas no deben exceder los 20 minutos de lectura. La fecha límite para la recepción de las sumillas es el 30 de Octubre.

Al ser recibidas las sumillas se les enviará un correo de confirmación.

El envío de las sumillas supone la aceptación de las presentes bases y los objetivos.


Ejes temáticos

- La memoria y los personajes andinos en los testimonios y la literatura oral.

- Migración y espacios regionales urbanos

- Memoria y conflicto social.

- Lenguaje: oralidad y mediaciones tecnológicas.

- Identidad, modernidad y proyectos regionales.

- Poéticas regionales.

- Alteridades andinas.

- ¿Literatura indígena o indigenista?

- Interacción entre la literatura escrita y la literatura oral.


Lugar del evento:

Primer día: Auditorio de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal: Antenor Orrego. Av. Nicolás de Pierola (ex Colmena) 351.

Segundo día: Auditorio principal de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ciudad Universitaria.

Para más información escríbanos a nuestra dirección electrónica o visite nuestro blog: circulodeestudiosandinos.blogspot.com